العقل والقلب في القران
العقل والقلب في القران كان الأنسان قديما (قبل الأسلام ) بأن التفكير مصدرة القلب و ليس العقل و أن المخ هو مجرد حشو للجمجمه … و طبعا هذا خطأ علمى فادح للقدماء ..القلب فيه أعصاب مخيبه لا ندرك كنهها … و ربما هى المسؤله عن التفكير و لكن الرد على ذلك هو ان القولون فيه خلايا مخيه أكثر من المخ … و أن القلب فعلا يتأثر بالتفكير و لكن ليس هو المصدر للتفكير بل هو عضله تتأثر برده فعل و لا تحدثها و لكن لأن الأنسان قبل تطور علوم الطب كان يعزى للقلب عمليه التفكير نتيجه لخفقان القلب عند الأنفعال و من هنا بنى استدلاله على ان القلب هو الذى يفكرهذا إقتباس من لسان العرب لتفهم كيف يفهم العرب معنى العقل لعَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، والجمع عُقولٌ. وفي حديث عمرو بن العاص: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِل عَقْلاً ومَعْقُولاً، وهو مصدر؛ قال سيبويه: هو صفة، وكان يقول إِن المصدر لا يأْتي على وزن مفعول البَتَّةَ، ويَتأَوَّل المَعْقُول فيقول: كأَنه عُقِلَ له شيءٌ أَي حُبسَ عليه عَقْلُه وأُيِّد وشُدِّد، قال: ويُسْتَغْنى بهذا عن المَفْعَل الذي يكون مصدراً؛ وأَنشد ابن بر...